Milline on ideaalpilt kristlase ja riigi suhetest kristlikust vaatenurgast? „Jeesus ütles neile: „Andke siis nüüd keisri oma keisrile tagasi ja Jumala oma Jumalale!“ (Lk 25:5,
Raamatuarvustus: Üheskoos kirik (I osa): Kirik – Pühakiri – armulaud – amet. Koost Thomas-Andreas Põder, Kadri Lääs, Kadri Eliisabet Põder. Tallinn, EELK Usuteaduse Instituut 2022
„See ei sünni väe läbi ega jõu läbi, vaid minu Vaimu läbi, ütleb vägede Jehoova“ (Sk 4:6). Mitte ükski riik ei püsi ilma vägivallata. See
Alustan oma kõnet ühe looga. Nimelt pärinen üsna agnostitsistlikust perekonnast ning kui ütlesin oma sugulasele, et pääsesin usundiõpetuse olümpiaadi lõppvooru, siis küsis ta üllatununa, kas
Evangelikaalsus on mõiste, mis on järjest tuttavam kogu maailma teoloogidele ja religiooniuurijatele. Kui varem seostati evangelikaalsust peamiselt USA nn piiblivööga, siis uuemal ajal on väga
2022. aasta sügisel toimus Eestis avalik kokkupõrge riigi ja Moskva Patriarhaadi Eesti Õigeusu Kiriku (MPEÕK) vahel. Algatajaks oli kahtlus MPEÕK-i solidaarsuses Moskva patriarhi Kirilliga, kes
Taani filosoof ja teoloog Søren Kierkegaard, kes on tänast Kirik & Teoloogia numbrit inspireerinud, kirjutas oma teoses „Afsluttende uvidenskabelig Efterskrift til de philosophiske Smuler“ („Kokkuvõttev
Avaldatud materjalide õigused kuuluvad toimetusele ja autoritele. Ajakirja ja toimetuse kohta vt siit; kontakt: toimetus[ät]kjt.ee
© 2011-2024 K&T.
